1. 易經卦辭
易經屯。元亨，利貞。勿用有攸往，利建侯。
易經水雷屯這個卦象的白話文解釋是說:
屯卦象徵「初生、創始的艱難」。至為亨通，有利於居中守正，不適合有所前往，利於建國封侯。

2. 易經彖傳
易經彖曰: 屯，剛柔始交而難生。動乎險中，大亨貞。雷雨之動滿盈，天造草昧，宜建侯而不寧。
易經水雷屯這個卦象的白話文解釋是說:
屯的卦代表陰陽剛開始相交而艱難隨之產生。在艱難當中孕育生機，因此大通而正。
萌動醞釀徵的雷雨充滿天地之間，如同造化的力量正處於初創之時，此時應該建立主宰才能平安度過艱難。

3. 易經象傳
易經象曰．雲雷，屯。君子以經綸。
易經水雷屯這個卦象的白話文解釋是說:
水雷屯的原意就是 “烏雲和雷電交互運作”，這象徵初生，局勢艱難。
君子應懂得如何在草創的艱困時局，努力經營謀略天下大事。

4. 易經爻辭
易經爻辭 第一爻
變爻: 初九。磐桓。利居貞，利建侯。
卜卦占卜得易經『水雷屯』，變爻第一爻的白話文解釋:
對於占卜的人來說，得到初爻代表流連徘徊。利於安局守正，利於建國封侯。這代表這個時局利守不利攻。
象曰．雖磐桓，志行正也。以貴下賤，大得民也。
剛開始雖然艱難，讓人徘徊，但是意志以及行為都能守正道。尊貴而甘願處於卑賤的下面，這樣就能夠獲得民心。

易經爻辭 第二爻
六二。屯如邅如，乘馬班如，匪寇婚媾。女子貞不字，十年乃字。
卜卦占卜得易經『水雷屯』變爻第一爻的白話文解釋:
對於占卜的人來說，得到初爻代表流連徘徊。利於安局守正，利於建國封侯。這代表這個時局利守不利攻。
象曰．六二之難，乘剛也。十年乃字，反常也。
剛開始雖然艱難，讓人徘徊，但是意志以及行為都能守正道。尊貴而甘願處於卑賤的下面，這樣就能夠獲得民心。

易經爻辭 第三爻
六三。即鹿無虞，惟入于林中。君子幾不如舍，往吝。
卜卦占卜得易經『水雷屯』，變爻第三爻的白話文解釋:
追逐山鹿但卻沒有當地的虞人指引，
只會進入空蕩的叢林之中，占問者應該見機行事，目前要放棄追逐山鹿，
如果執意要去逐山鹿，就會有令人歎惜的事情發生。
象曰．即鹿無虞，以從禽也。君子舍之，往吝窮也。
追逐山鹿但卻沒有當地的虞人指引，這說明貪於追逐獵物會被被獵物所牽制。
君子捨棄追逐，前往追逐會有嘆惜，說明意識到執迷不悟將會走入困境。

易經爻辭 第四爻
六四。乘馬班如，求婚媾。往吉，無不利。
卜卦占卜得易經『水雷屯』，變爻第四爻的白話文解釋:
六四: 騎馬者紛紛前來，想要求婚姻。去是吉利的，沒有不利的事情。
象曰．求而往，明也。
追逐山鹿但卻沒有當地的虞人指引，這說明貪於追逐獵物會被被獵物所牽制。
君子捨棄追逐，前往追逐會有嘆惜，說明意識到執迷不悟將會走入困境。

易經爻辭 第五爻
九五。屯其膏。小貞吉，大貞凶。
卜卦占卜得易經『水雷屯』，變爻第五爻的白話文解釋:
占問的人克服初創的艱難，即將廣施膏澤。柔小者，持守正固可以獲得吉利，剛大者需要謹慎行事，持守正固以防止凶險。
即將獲得福澤，但是如果沒有謹慎小心，就會功敗垂成
象曰．屯其膏，施未光也。
克服初創的艱難，即將廣施膏澤，這是說明君子所施展的德行尚未光大。

易經爻辭 第六爻
上六。乘馬班如，泣血漣如。
卜卦占卜得易經『水雷屯』，變爻第六爻的白話文解釋:
上六: 乘馬之人紛紛前來，想要求婚配，但是得不到感應，所以泣血傷心落淚漣漣。
這說明上六的草創局勢已經打通，適合前往，但是上六沒有改變舊的觀念，所以讓乘馬求賢者無可奈何的哭泣。
需要改變觀就會轉變逆勢。
象曰．泣血漣如，何可長也。
泣血傷心落淚漣漣，這意味占問者如果沒有改變舊觀念，那怎麼會長久呢?