一. 五行介紹
五行學說始見於夏商時期，於春秋戰國得以完善，直至今日仍深深影響中國社會的各個領域之中。
五行最初被稱為五材，包含了木、火、土、金、水這五種元素，古人認為萬物皆由這五種基本元素所構成
因此，我們可以看見古代許多的學問都與五行有著密切的關連，如：易學命理、中醫學、養生學說等。
下列，楊老師將規納出總表，讀者可更清楚的知道五行在不同事物上的對應關係。

二. 五行相生相剋
在五行之中，相生的同時寓有相剋，反之，相剋同時也寓有相生。
任何事物並非相生就好，相剋就壞，而是相輔相成，才能得以運行
如同自然界的食物鏈，必需透過不斷的循環與制約，才能保持宇宙萬物的平衡
因此，我們可將五行相生視為「循環」，而五行相剋即表「制約」。
倘若五行出現過盛或過弱的情況，便無法按正常的規律來達到生剋關係，會產生過旺者拒絕被剋
而過弱者又無法行相生之循環，故在命名時，需注五行的平衡關係，旺者宜洩，弱者宜扶之。

三. 五行相互關係

五行相生：即有助長、促進之意，代表五行之間互相滋生、互相助長的關係。
五行相成：相成是依照五行相剋的次序，產生互相成就的現象。如金屬需經火鑄，才能成器。
五行相乘：指一方過於旺盛，導致產生過強的剋制現象。
如水剋火，若彼此皆為平衡的狀態，則為制約，倘若水過於強盛，則會造成損害。
五行相侮：本為被剋的一方太過旺盛，產生反方相剋制的現象。如金本剋木，但若遇上木盛且強之際，則會遭其折損。

四. 五行生剋圖：

五. 五行的衰旺與節氣
五行於四季之中，皆有不同的盛衰，依照五行衰旺的程度，又可用：旺、相、休、囚、死這五字來表示。一般來說，當令者旺、我生者相、先我者休、克我者困、我剋者死。
這五字分別有不同的意義，下列，楊老師將個別簡述。
旺：當令之氣，為旺盛之狀態。如春分之時，草木生氣蓬勃，故「木」氣最為旺盛。
相：意表次旺，隨旺氣而生。如木能生火，故「火」在春分之時，則可隨木而旺。
休：旺盛之期已過，轉為休息之狀態。如「水」在冬季最旺，轉到春季則進入休息的狀態。
囚：表無力之氣，顯得一籌莫展。如五行中，金本剋木，但逢春季之時，木旺反欺金，故將「金」困住。
死：五行最弱之時，難有反抗之力。如五行之中，木剋土，故在春季

五行衰旺節令一覽表

◎所謂的四季月，為三月、六月、九月、十二月的最後十八日。
五行、木、火、土、金、水、五行相生相剋、五行相生、五行相剋、五行相互關係、五行生剋、五行的衰旺與節氣、旺、相、休、囚、死。